Читатель этой книги должен уподобить себя археологу - ведь последнего интересуют не сами черепки разбитой посуды на древнем пепелище, не остатки строений и все такое прочее. Он вовсе не собирается использовать все это в собственном хозяйстве - для него это свидетельства прошлого, это скорее "тексты", чем "вещи", поскольку они способны рассказать тому, кто понимает их язык, о прошлой культуре, и тем самым и о нас самих, поскольку мы суть наше прошлое, мы выросли из прошлого, даже когда этого не сознаем - разумеется, если остаемся людьми, если к нам еще применим тезис, что человек есть субъект культуры, а история - специфический способ человеческого бытия. Книга рассчитана на умного, творчески мыслящего читателя, который хочет - и способен - не только понять ее непосредственное содержание, но и смысл - т. е. увидеть "Анализ ощущений" Э. Маха и как исторический памятник, и как пример поиска истины.