"Все, что только написано мною общаго касательно нравовъ, обычаевъ и просв?щенЁя въ Кита?, при всей краткости своей, достаточно подать в?рное и ясное понятЁе о гражданскомъ образованЁи китайскаго государства. Въ Европ? до сего времени полагали Китай въ АзЁи не по одному географическому положенЁю, но и въ отношенЁи къ гражданскому образованЁю - разум?я подъ образованЁемъ одно варварство и нев?жество: но сами не могли прим?тить своего заблужденЁя по сему предмету. Первые КатолическЁе миссЁонеры, при своемъ вступленЁи въ Китай, превосходно описали естественное и гражданское состоянЁе сего государства: но не многЁе изъ нихъ, и т? только слегка касались нравовъ и обычаевъ народа..."

Произведение дается в дореформенном алфавите.